外交的役割：[ ヤ＝ムゥ ] への認識侵略: 彼は対ヤ＝ムゥ外交において、連盟の [ 借り物の知性 ] を「神のごとき恩寵」として演出し、聖都の民を心理的に圧迫した。彼が主導した外交文書は、常に「高度な効率性という暴力」を孕んでおり、ヤ＝ムゥの「非効率な伝統（ [ 聖織 ] ）」を未開なバグとして定義することで、実質的な主権譲渡（ [ ヘイズ協定 ] ）を正当化させた [ cite: 産労連盟外交録 ]。
論考の真実：: 主著『[ 腐敗の本質]』の裏側に隠された彼の最大の苦悩は「植民したトゥパで、人類が知的に、そして種として朽ち果てつつある」という冷厳な事実であった。
- 発見の喪失: 自力で物理法則を更新する能力を失い、シリカテクトゥスの提供するブラックボックスを盲信する「受動的な腐敗」 [ cite: 1799 ]。
- 幻想による煽動: 彼は、民衆がその「腐敗の臭い」に気づかぬよう、[ 聖救民船 ] を「恒星間への飛躍」という輝かしい幻想（ [ 天話 ] 的詐術）で粉飾し、連盟を熱狂の渦に巻き込んだ。
歴史的検証: 彼の美学は、末期アルセリア帝国における「完成された様式美」への固執、あるいはデカダンスの高度技術版である。彼は、自らの文明が「標本箱」の中で干からびゆく昆虫であることを理解しながら、その死に際を最も美しく装飾しようとした**「知的な葬儀屋」**に他ならない。
■ 追加文献 (Additional References)
- 『 [ 鏡のなかの定常と惑星間における外交の夜明け ] 』 （著：[ エト・ザイード ] / [ 産労連盟秘密書庫 ] ）「我々がヤ＝ムゥに与えるのは技術ではない。我々が既に失った『未来』という名の眩い幻影だ。」（外交官への訓戒より）
- 『 [ 植民者の解体学 ] 』 （著：[ ヨハン・ヴェルリン ] / 断片的な非公開メモ）
- ヴェルリンは、エトが提唱した「完成」が、実は「神経系の広範囲な壊死」を覆い隠すためのレトリックであることを科学的に見抜いていた。